Les premiers textes sur l'Eucharistie (partie II)

Comparaison entre l'anaphore d'Hippolyte de Rome et l'actuelle deuxième anaphore de la liturgie romaine

ANAPHORE D'HIPPOLYTE (Tradition apostolique #4) 3ème siècle/Rome

DEUXIÈME PRIÈRE EUCHARISTIQUE (Vatican II)

Acclamation

Quand il a été sacré évêque, que tous lui offrent le baiser de paix et l'acclament : "Il est devenu digne !" Que les diacres lui présentent l'oblation. En imposant les mains sur celle-ci, avec tout le collège des prêtres, qu'il dise l'action de grâce :

- Le Seigneur soit avec vous - Et avec ton esprit !

- Élevons les coeurs.

- Ils sont tournés vers le Seigneur.

- Rendons grâces au Seigneur !

- C'est digne et juste !

 

- Le Seigneur soit avec vous - Et avec votre esprit.

- Élevons notre coeur.

- Nous le tournons vers le Seigneur.

- Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.

- Cela est juste et bon.

Action de grâce

Qu'il continue ainsi :

Nous te rendons grâce, ô Dieu, par ton Enfant (puerum) bien-aimé, Jésus Christ, que tu nous as envoyé aux derniers temps comme Sauveur, Rédempteur et Messager (angelum) de ta volonté.

Il est ton Verbe inséparable par qui tu as tout créé et en qui tu as mis tes complaisances.

Tu l'as envoyé du ciel dans le sein d'une Vierge.

Il a été conçu et s'est incarné, il s'est manifesté comme ton Fils, né de l'Esprit et de la Vierge.

Il a accompli ta volonté et, pour t'acquérir un peuple saint,

il a étendu ses mains tandis qu'il souffrait pour délivrer de la souffrance ceux qui croient en toi.

 

(pas de Sanctus)

 

Vraiment, Père très saint, il est juste et bon de le rendre grâce, toujours et en tout lieu, par ton Fils bien-aimé, Jésus Christ :

Car il est ta Parole vivante, par qui tu as créé toutes choses ;

 

C'est lui que tu nous as envoyé comme Rédempteur et Sauveur, Dieu fait homme, conçu de l'Esprit Saint, né de la Vierge Marie ;

 

Pour accomplir jusqu'au bout ta volonté et rassembler du milieu des hommes un peuple saint qui t'appartienne, il étendit les mains à l'heure de sa passion pour que soit brisée la mort, et que la résurrection soit manifestée.

C'est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous proclamons ta gloire en chantant d'une seule voix :

Saint ! Saint ! Saint ! le Seigneur, Dieu de l'univers !

Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.

Hosanna au plus haut des cieux.

Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

Hosanna au plus haut des cieux.

Epiclèse 1 (de consécration)

 

(pas d'épiclèse consécratoire)

Toi qui es vraiment saint, toi qui es la source de toute sainteté, Seigneur, nous te prions :

Sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit ;

qu'elles deviennent pour nous le corps et le sang de Jésus, le Christ, notre Seigneur.

Récit de l'Institution

Tandis qu'il se livrait à une souffrance volontaire pour détruire la mort, briser les chaînes du diable fouler aux pieds l'enfer à ses pieds,répandre sa lumière sur les juste établir l'Alliance (fixer la règle : terminum) et manifester sa Résurrection,

Il prit du pain il te rendit grâces et dit :

Prenez, mangez, ceci est mon corps qui est rompu pour vous".

De même pour le calice, il dit

 

"Ceci est mon sang qui est répandu pour vous.

 

Quand vous faites ceci, faites(-le) en mémoire de moi".

Au moment d'être livré et d'entrer librement dans sa passion,

 

 

il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant :

"Prenez, et mangez-en tous :

ceci est mon corps livré pour vous" De même, à la fin du repas, il prit la coupe, de nouveau il rendit grâce, et la donna à ses disciples. en disant :

"Prenez. et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés.

Vous ferez cela, en mémoire de moi."

Anamnèse

Nous souvenant donc de sa mort et de sa Résurrection, nous t'offrons le pain et le vin.

en te rendant grâces de nous avoir jugés dignes de nous tenir devant toi et de te servir (comme prêtres),

Faisant ici mémoire de la mon et de la résurrection de ton Fils.

nous t'offrons, Seigneur. le pain de la vie et la coupe du salut !

et nous te rendons grâce.

car tu nous as choisis pour servir en la présence.

Epiclèse (de communion)

et nous te demandons d'envoyer ton Esprit Saint sur l'offrande de ton Eglise sainte :

en la rassemblant dans l'unité donne à tous ceux qui la reçoivent.

qu'ils soient remplis de l'Esprit Saint pour l'affermissement de leur foi dans la vérité, afin que nous puissions ainsi te louer et te glorifier par ton Enfant Jésus Christ.

Humblement, nous te demandons qu'en ayant part au corps et au sang du Christ.

nous soyons rassemblés par l' Esprit Saint en un seul corps.

 

Intercessions

 

(pas d'intercessions)

Souviens-toi, Seigneur de ton Eglise répandue à travers le monde :

Fais-la grandir dans ta charité avec le Pape N.. notre évêque N., et tous ceux qui ont la charge de ton peuple.

Souviens-toi aussi de nos frères qui se sont endormis dans l'espérance de la résurrection et de tous les hommes qui ont quitté cette vie : reçois-les dans ta lumière, auprès de toi.

Sur nous tous enfin, nous implorons ta bonté :

Permets qu'avec la Vierge Marie, la bienheureuse Mère de Dieu, avec les Apôtres et les saints de tous les temps qui ont vécu dans ton amitié, nous ayons part à la vie éternelle. et que nous chantions ta louange, par Jésus Christ, ton Fils bien-aimé.

Doxologie

Par lui, gloire à toi, et honneur, au Père et au Fils, avec l'Esprit Saint, dans ton Eglise sainte, maintenant et dans les siècles des siècles ! .Amen

Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l'unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire pour les siècles des siècles. Amen

Auteur : Thierry DEJOND, s.j.

Mise à jour : 29-sept.-2005

Partie I